К 50- летней дате своего рождения плодовитый эссеист и критик Дмитрий Быков отметился очередной публикацией. В эховском журнале «Дилетант» за декабрь 2017г. размещена его статья, об известном советском прозаике 1920-1930 годов Лидии Сейфуллиной. Трудно предположить, чем Быков обусловил свой выбор этой писательницы для написания объёмистого рецензионного текста с уничижительным уклоном по отношению к ней и её литературному творчеству. Ведь применительно к ним нет каких- либо знаменательных дат или юбилейных поводов. Однако, судя по общему содержанию опубликованной статьи, автор несомненно имел конкретную цель. Похоже, он стремился к тому, чтобы на исходе 100- летней годовщины Октябрьской социалистической революции в России подтвердить своё личное неприятие всего советского периода жизни страны и выразить его, правого либерала, субъективную неприязнь к русской литературе социалистического реализма. Главный тезис упомянутого «дилетантского» эссе учительствующего беллетриста и журналиста Дм.Быкова - советский режим оставил в отечественной литературе груды «фальшивой прозы», пласты «изуродованной поэзии» и стену «изнасилованной истории» 20-30 годов ХХ века. Надо полагать, литературный портрет писательницы Лидии Николаевны Сейфуллиной, творившей по методу социалистического реализма, Быкова потребовался в качестве иллюстрации «жуткой», по его мнению, политической и интеллектуальной атмосферы того советской периода. Он считает, что тогда большинство талантливых авторов, не писавших в духе «насильственного оптимизма», вытеснили из литературы: «одних затыкали, другие замолчали» сами. В очерке Дм.Быкова пролетарская писательница Лидия Сейфуллина представлена жертвой соцреализма и культа. Дабы обосновать такой вердикт,автор статьи глумливо оттоптался на её писательских способностях, литературной стилистике, языковой манере. Главные литературные вещи Сейфуллиной-повести «Четыре главы», «Правонарушители», «Перегной» и «Виринея», рассказ «Таня» - рецензент журнала «Дилетант» определил как « смесь робости и наглости» писательской умелости автора. По его мнению, они написаны искусственно, фальшиво, хотя и талантливо. Быков облыжно утверждает, что тематические фабулы, образы действующих лиц и языковые орнаменты этих и многих других произведений Сейфуллиной проистекают от её начитанности литературы предшествующих десятилетий (в частности, Серебряного века). Эссеист бесцеремонно Быков заявил, что в своих повестях и рассказах писательница обычно воспроизводила «ходульные сюжеты» и «ходульные типы» людей, то есть в общем-то известные жизненные истории и обстоятельства. Также он посчитал, что будто Сейфуллина в манере «старательного соцреализма» свои произведения избыточно нагружала диалектизмами, местными говорами и позаимствованным слогом. На эстетствующий вкус Быкова, писательский стиль Сейфуллиной был несовершенным: отличался поспешностью и эскизностью изображения окружающей действительности, не мотивированностью поступков героев повествований. В целом же критическое просекайло Дм. Быков в своей разнузданной манере обозначил литературные вещи Лидии Сейфуллиной 1920-1930 годов как «перегной» - некую разложившуюся навозную субстанцию, на которой вскоре вырос «сельский эпос, все эти невыносимые и бесконечные» стилизованные сказы о дореволюционной и первоначальной советской русской деревне.(При этом, в частности, эссеист указал на роман «Бруски» Фёдора Парфёнова,в 4-х книгах,1928-1937гг.). Верхом бесстыдства борзописца Дм.Быкова стало его грубое препарирование жизненной и литературной судьбы Лидии Сейфуллиной в довоенные годы. Оно подобно расчленению бабочки злобным энтимологом (отрывание ножек и крыльев). В своей пространной журнальной статье в некоторых местах походя, исподволь, а где и напрямую Быков проталкивает мысль, что сталинский режим погубил писательницу. Вот реперные точки такого суждения.Чекистский арест её мужа Валериана Правдухина разрушил благополучную семью и подорвал нравственные силы самой Лидии. Ещё раньше Сейфуллину начали оскорбительно травить официозные критики и почти перестали печатать в госиздательствах. В такой удушающей атмосфере советского пространства литераторам, «не желавшим перековываться», жить было крайне тяжело.Многие из талантливых авторов того поколения были либо расстреляны, либо задушены. Однако, как написал Быков, сохранявшей «художническую честность …Сейфуллиной не повезло умереть и она начала спиваться». Нельзя обойти вниманием одно обстоятельство. Упивающийся самодовольством Дм.Быков половину текста статьи о Сейфуллиной использовал для демонстрации собственного всезнайства русской и советской литературы. Сюжеты,стиль, слог и метафоры её повестей и рассказов он бездумно вставлял в контуры прозаических произведений многих разных отечественных авторов (Ремизов,А.Белый,А.Толстой, М.Шолохов,А.Смирнов, Сологуб, Арцыбашев, М.Горький,Зазубрин, А.Иванов, Пастернак, Набоков,Сорокин,Ильф и Петров,Л.Леонов).Эссеист Быков был менторски небрежен в написании текста своей статьи. В ней полно литературных периодов- предложений, состоящих из 40-50 слов.Похоже, учительствующий журналист подражал письменной манере Льва Толстого. Вывод.В упомянутом журнальном эссе к характеристике писательского творчества Лидии Сейфуллиной, одного из первых советских прозаиков, Дм.Быков подошёл предвзято. Он действовал с позиции присущего ему литературного эстетизма и снобизма , формальных требований разработки сюжетных линий прозы, жёсткой критики словесной стилизации стиля жанрового материала.Его основные литературоведческие заключения прошли мимо социального контента сочинений и революционной ткани художественных произведений писателя. Но самое главное и общественно опасное деяние Быкова состоит в прямом извращении реальных обстоятельств жизни и литературной деятельности Лидии Сейфуллиной в тридцатые и последующие годы прошлого века. __________________________ Агрессивные высказывания кондового пмберала Дм.Быкова о русском советском прозаике Лидии Николаевне Сейфуллиной, как случайном писателе и упёртой деревенщице , не должны быть оставлены без твёрдого литературного отпора. В качестве такового предлагается сокращённый текст статьи «Лидия Сейфуллина», опубликованной на интернет-сайте sibnet.ru [ http://forum. sibnet. ru/ index.php?showtopic=1617015; showtopic=1617261; showtopic=1617490]. ЛИДИЯ СЕЙФУЛЛИНА Она была знаменита Становление послереволюционной русской литературы прочно ассоциируется с именем коренной сибирячки Лидии Николаевны Сейфуллиной (03.04.1889 - 25.04.1954гг.). В 1924г. нарком просвещения РСФСР Анатолий Луначарский назвал семь писателей, с которых начиналась советская литература. Среди них - Лидия Сейфуллина.В литературу она ворвалась триумфально, будучи уже достаточно зрелым (тридцати двух лет от роду) и немало повидавшим человеком. Одна из первых советских писательниц Сейфуллина в 1920-1930-х годах приобрела популярность своими произведениями о классовой борьбе в деревне и борьбе с детским беспризорничеством. Талантливый прозаик безоговорочно была принята российской литературной средой и профессиональной критикой. Произведения, созданные Лидией Сейфуллиной, - повести «Четыре главы» (1922г.), «Правонарушители» (1922г.), «Перегной» (1923г.) и «Виринея»(1924г.) принесли ей не только всероссийскую, но и европейскую славу. Она стала известнейшим в нашей стране и за рубежом советским автором. Произведения Лидии Сейфуллиной в 1920 — 1930-х годах были действительно у всех на устах. В этот период трижды выходили собрания её сочинений: 3-х томное в 1925г., 4-х томное в 1924-1926гг. и 6-ти томное в 1927-1931гг., каждое из них выдержало несколько изданий. Также неоднократно выпускались сборники её избранных повестей и рассказов- 1926г.,1930г.,1932г., 1934г. Книгами Сейфуллиной зачитывались, о них спорили, о её произведениях высоко отзывались маститые литераторы и почтенные критики. Добрые слова о творчестве писательницы высказали авторитеты русской литературы первой трети XIX века М. Горький,А. Луначарский, А.Макаренко, Дм.Фурманов. В 1934г. остроумный Максим Горький, написал Лидии Сейфуллиной: «Вы не только весьма даровитый литератор, но человечица, влюбленная в литературу и, главное, смело честная, искренняя, – качества, коими литературная «среда» не изобилует». Анатолий Луначарский величал Лидию Николаевну Сейфуллину «знаменитой нашей уралкой», и потом так её стали называть многие. Сейфулина дружила с Владимиром Маяковским ,участвовала вместе с ним на публичных чтениях. Он именовал её Сейфуллинкой. Летом 1927г., во время совместного литературных выступления в Париже, Маяковский, представляя собравшейся публике свою спутницу малого роста , сказал: « Сейфуллина достаточно высоко стоит на собрании своих сочинений». В предисловии к собранию сочинений Лидии Сейфулиной 1968г. известный советский писатель и литературовед Ираклий Андроников восклицал: «Трудно представить себе сейчас, как она была знаменита! Какие вызывала ожесточённые споры!... Но, кажется, все сходились в одном – талант!»...«Очень скоро имя её стало народным именем и воспринималось как символ — как следствие Октябрьской революции в литературе, как художественное олицетворение революционных преобразований в стране». Русский писатель, автор первого советского романа «Два мира», Владимир Зазубрин в статье «Литературная пушнина» утверждал: «Всеволод Иванов и Лидия Сейфуллина занимают сейчас в русской литературе одно из первых мест». Советский литературовед Эрнст Маркин писал о феноменальном литературном успехе Лидии Сейфулллиной : «Она была так знаменита, что сейчас и представить себе невозможно. Шутка ли: ещё не было поэмы Маяковского «Владимир Ильич Ленин» и «Хорошо», фурмановского «Чапаева» и фадеевского «Разгрома», а Сейфуллину уже читали и изучали в школах. Вышло в свет собрание её сочинений… Фадеева, Фурманова, Шолохова – этих имен ещё никто не знал, знали – Лидию Сейфуллину.» Говоря в целом, Лидию Сейфуллину к писательству привела революция в российской провинции, высвободившая стихийный порыв в массах людей. Одной из первых советских писателей Сейфуллина запечатлела эти свои наблюдения в художественной форме. Она писала о молодёжи, лишенной корней из-за революции («Правонарушители»), о переменах, происшедших в выбитой из колеи сибирской деревне («Перегной»),о женщине-крестьянке, трагически погибшей в послереволюционной смуте («Виринея»). Прозаик Л.Н.Сейфулина писала о новой, революционной жизни, которую прошла сама, частью которой себя ощущала. Характеры, описанные ею, сильные и самобытные, стремительное развитие сюжета, увлекательное, драматическое повествование. Популярностью Лидия Сейфуллина пользовалась не только в городской литературной среде. Её творчеством восхищались и жители глухой сибирской глубинки, ещё только-только начинавшие приобщаться к грамоте и книжной культуре. Лидия Сейфуллина была замечательной писательницей, прекрасным человеком.Она притягивала к себе многих представителей творческой интеллигенции. Её связывала крепкая дружба с Мариэттой Шагинян. В скромной московской квартирке Сейфуллиной в Камергерском переулке, Михаил Шолохов читал главы «Поднятой целины». Здесь и на даче писательницы в подмосковном Переделкино бывали литераторы Сергей Есенин, Михаил Светлов, Николай Асеев, Вера Инбер, Исаак Бабель, Борис Пастернак, Анна Ахматова, Виктор Шкловский, Алексей Новиков-Прибой, Ольга Форш, читали свои рассказы Михаил Пришвин и стихи — Павел Васильев. «На огонёк» к хозяйке дома заходили и многие другие известные литераторы. Особенно радовалась Лидия Николаевна приходу Ларисы Рейснер, к которой она на всю жизнь сохранила самые нежные чувства. Сейфулина дружила с Владимиром Маяковским и порой выступала вместе с ним на поэтических вечерах. Лидия Сейфуллина активно проработала в советской литературе более тридцати лет, её творчество было реалистическим и вдохновенным. Судьба людей на революционном переломе была главной темой её произведений. До конца своих дней она осталась верной тем революционным идеалам, которые нашли своё яркое отражение в лучших её произведениях, посвящённых революции и гражданской войне в России. Талант писательницы целиком отдан тем годам, поистине великим в отечественной истории, и людям, стоявшим у колыбели её нового этапа, отмеченного ломкой старого, отжившего, несправедливого мира и строительством иных экономических, социальных и культурных ценностей. Лидия Николаевна Сейфуллина успела сказать о многом из того, чему позднее посвятили свои произведения русские писатели постреволюционного времени. Раньше Антона Макаренко она ввела в литературу грязных беспризорников. До Дмитрия Фурманова набросала штрихи лидера из народа. Прежде Исаака Бабеля увидела пестроту революционной толпы. Опередив Александра Фадеева, вникла в неразрешимый конфликт целей и средств революции. Лидия Сейфуллина была членом Союза советских писателей с первых дней основания союза (14.08.- 01.09.1934г.). В СП СССР ей пришлось вести большую организационную работу. В 1939г. накануне 50-летия со дня рождения писательницы за плодотворные творческие достижения и общественные заслуги Л.Н.Сейфуллина была награждена высоким государственным орденом Трудового Красного Знамени. «Я была аполитична, а аполитичного искусства нет». Особую популярность произведениям Л.Н. Сейфуллиной обеспечивало её художественное мастерство. Повествования писательницы наибольшей образной и выразительной силы достигали при изображении простых, близких к природе людей, жителей сельских поселений. Её повести и рассказы, написанные в городе и про город, оказались качественно не столь впечатляющими. Сейфуллина живо и красочно рассказывала об острой классовой борьбе и расслоении в деревне. Она масштабно видела и глубоко знала предреволюционную деревню – бурлящую, мятежную, поворотную, её самые широкие слои. Писательница изображала деревенскую жизнь сочувственно, отстаивая интересы работящих, но бедных селян. Эта характерная черта пронизывала всё творчество Лидии Сейфуллиной в 1920-е годы.Её современник , известный русский писатель и критик Александр Воронский подчеркивал: «Сейфуллина- бытописательница не деревни вообще, суммарной, не сибирского или оренбургского мужика, а деревенской бедноты, впервые реально ощутившей свою силу. В этом её первая особенность как художника». Знаток жизни и быта русской досоветской деревни, Л.Н.Сейфуллина превосходно знала крестьянский язык. Художественно рисуя крестьянскую массу воодушевленной, активно действующей, писательница широко пользовалась приёмом многоголосия. Речь её литературных героев колоритна и образна. Литературный язык и стилевые особенности деревенской прозы Лидии Сейфулиной во многом определили уклад жизни и душевное устроение оренбургской деревни, крестьян степного края. Свои литературные произведения Сейфуллина писала скупо, сдержанно, просто, но короткими и аскетичными строчками она раскрывала целую эпоху. Её повести и рассказы отличаются динамизмом и экспрессивностью. Такие речевая манера и построение фраз явно соотносимы с драматизмом и напряжённостью изображаемых событий. В сейфуллинских сочинениях сочеталась жестокая правдивость и вера в победу справедливости. Лидия Сейфуллина пришла в литературу человеком идейно и политически зрелым, имея за плечами богатый жизненный опыт. Ей было о чём поведать другим людям, её переполняли те жизненные впечатления, которые она обрела ко времени создания своих первых произведений. В них писательница торопилась рассказать о быстро текущих событиях, трудных явлениях, многоликих и необычных фактах. Может, именно отсюда тот присущий литературным работам Сейфуллиной «телеграфный стиль», эти сгустки событий и концентрированные характеры. По этому поводу много споров вызвала её первая повесть «Четыре главы». О её литературном строе говорили в типографии наборщики, спорили читатели, размышляли критики. Непривычными, необычными были короткие, отрывочные, рубленые фразы. Кололи глаза точки, словно гвозди, заколоченные после каждых шести-семи-восьми слов. Раздражали предложения, как бы написанные на бегу, в движении, задыхающимся от переполняющих чувств и мыслей человеком. Оценивая свою первую повесть, Сейфуллина признавалась: «...стремясь создать исключительно короткие фразы, я создала тягостные запинки для читателя». Максим Горький, характеризуя подобную манеру литературного письма, как то сказал, что «короткая строка оправдана лишь в моментах наиболее напряжённого действия, быстрой смены жестов, настроений». Произведения Л.Н.Сейфуллиной написаны в реалистической манере, подкупают яркостью изображения пореволюционной деревни, меткостью зарисовок, умением писателя применить принцип «местного колорита» для показа своеобразия изображаемого объекта. Несомненные достоинства произведений Сейфуллиной – это живой экспрессивный диалог, который хорошо раскрывает характеры действующих лиц; сочная и натуралистически верная обрисовка облика главных героев; увлекательное повествование через впечатляющую и доходчивую до сознания форму «сказа». Писательница слабее в сюжетном построении своих повестей и рассказов. Они порой легко распадаются на отдельные сюжетные куски. Существенным недостатком композиции произведений является хроникальность и подчас путанная перебивка излагаемых тем. Месте с тем, сами по себе отдельные события, образы автором даны ярко и динамично. Герои основных литературных произведений Сейфуллиной (Анна и Владимир в «Четырёх главах», Софрон из «Перегноя», Виринея и Павел в «Виринее») это люди, разными путями пришедшие в Революцию. Дороги у их были разные, но всех объединила одна главная цель. Они двигались вперёд, стремились к новизне и справедливости, не оставались равнодушными к окружающему. Боролись за человеческую правду и нравственную истину, порой коряво, грубо, выявляя в себе «звериное», «жестокое». Этими своеобразными людскими проявлениями Лидия Сейфуллина отнюдь не любовалась. Она реально отображала то, что в то грозное и лихое пореволюционное время происходило в самых широких массах русской деревни.Многие герои её повестей по личной неподготовленности не могли бы дать объективную оценку себе и своим необычным поступкам . Эту непростую морально-этическую работу могла и сделала Лидия Сейфуллина. Однако, тогда, после выхода в свет её главных книг, среди советских критиков и литературоведов находились те, которые пытались обвинить писательницу в излишнем снисхождении и даже одобрении в своих героях стихийного начала, интуитивных, незрячих действий. Творческий багаж Лидии Сейфуллиной, в общем-то, невелик. Наверное, она могла бы написать значительно больше. Даже Максим Горький поругивал её за это. Главная причина этой литературной «скупости» заключалась в том, что Сейфуллина не желала (точнее говоря, не могла) писать, как она считала, «в угоду тенденции». Как-то, она обмолвилась: «Я была аполитична, а аполитичного искусства нет». С окончанием НЭПа в стране был взят курс на индустриализацию. В 1927г. началась эпоха масштабной модернизации страны: строительство больших городов , создание новых крупных промышленных производств, ускоренное развитие транспортных коммуникаций. Эти циклопические хозяйственные и социальные процессы вовлекли в свою орбиту миллионы простых людей и интеллигентов, в большинстве своём вышедших из крестьянской деревни и окраинных малых городских поселений. Выросли новые поколения населения, зарождались новые формы быта и общественных отношений. Активизация масс и созидательная работа, современные трудовые и социокультурные явления и события, требовали своего отражения в сознании обновлённого общества. В советской литературе на первое место постепенно вышла индустриальная тема. Пионерами её освоения выступили прозаики Фёдор Гладков (роман «Цемент», 1925г.) и Николай Ляшко (повесть «Доменная печь», 1926г.). Предметом художественного изображения ведущих писателей конца 1920-х и последующих 1930-х годов становятся индустриальные гиганты. Юрий Олеша в романе «Зависть» (1927г.) раскрыл психологические противоречия между руководителями строительства гигантского сосисочного комбината. Леонид Леонов в романе «Соть» (1930 г.) воспел суровую героику борьбы «чернорабочих» первой пятилетки против защитников вековой «тишины».Мариэтта Шагинян в романе «Гидроцентраль» (1931 г.) дала картину возведения мощных гидростанций. Валентин Катаев в романе «Время,вперед!» (1932г.)рассказал о соревновательных отношениях строителей Магнитогорска с рабочими Харькова. Константин Паустовский в романе «Кара-Бугаз» (1932 г.)повествовал об освоении минеральных богатств Кара-Бугазского залива. Леонид Леонов в романе «Скутаревский» (1932г.) дал глубокий анализ эволюции самобытного и с глубоким мироощущением ученого-физика, преодолевающего индивидуализм и осознающего великий смысл своего участия в пятилетке. Николай Погодин в пьесе «Аристократы» (1934 г.) показал перевоспитание бывших преступников, работающих на строительстве Беломорского канала. Романы «День второй» и «Не переводя дыхания» (1934.г, и 1935г.) Илья Эренбурга посвящены тому, как в трудных условиях люди самоотверженно возводят стройку, этически изменяясь и личностно вырастая. Лидия Сейфуллина продолжала создавать произведения в своей освоенной литературной нише и по сложившейся писательской манере. В 1926-1933гг. у нее вышли в печати повести и рассказы: «Налёт»(1926г.), «Линюхина Степанида» (1927г.), «Поневоле», «Выхваль» («Певец» (1929г.»), «Чужая»,«Встреча», «Из дневника охотника», «Собственность» (1933г.), «Таня»(1934г.) и некоторые другие. Они в основном обращены к темам дореволюционного прошлого деревни, а в её новом крестьянском быте и устройстве ухватывают лишь несложные сюжеты и конфликты. С переходом страны к развернутому строительству социализма Сейфулллина стала отставать от требований революционного реализма. Так, в повести «Выхваль» попреки действительности писательница показывает в советской деревне господство индивидуалистической собственнической тенденции. С конца 1920-х годов для Л.Н.Сейуллиной начался сложный период, её творческая активность значительно снизилась. Писательница остро переживала, мучительно пыталась понять причины происходящего. Одной из них она считала то, что никак не могла освоить новый для неё материал, то есть ощутить себя в новых общественных условиях, в новой социальной обстановке. Она честно пыталась окунуться в неведомую ей жизнь, старалась узнать, чем, какими заботами живёт современный рабочий, что его волнует, что ему дорого. Для этого Лидия Николаевна уехала в Ленинград, где на заводе резиновой продукции «Красный треугольник» полтора месяца проработала у станка. Она также бывала на заводах в Свердловске и Магнитогорск. Но всё, что тогда она увидела, о чём услышала было «не то». Тогда, видимо лично для себя, Лидия Сейфуллина сочла, что, оторвавшись от деревенской темы, она так и не сможет переключиться на тематику заводскую, городскую.Ей предлагали писать о заводах, о социалистическом строительстве, но крестьянство всё равно было ближе. Изменить себя в литературном творчестве Лидия Николаевна не смогла. Однако, и на данном поприще писательский потенциал Сейфуллиной был невелик.К концу 1920-х годов писательница поисчерпала запасы своей памяти о дореволюционной деревне, о начальном периоде установления советской власти в деревне. Состояние же нынешней деревенской жизни, претерпевающей социалистическую реформаторскую перестройку, она толком не знала. Из сельской местности с мужем в город уехали давно: в 1918г.- Новониколаевск, в 1921г. - Челябинск, 1923г.-в Москву. К тому же, читательский интерес к прежней деревенской теме почти угас. По- писательски «осваивать» новую хозяйственную, социальную и интеллектуальную обстановку в деревенской сфере страны Сейфуллина не была готова ни психологически, ни физически. Была и другая причина, усугублявшая творческий застой Сейфуллиной. Её донимали настойчивые оскорбительные нападки критиков литературных групп пролетарских писателей «Кузница», «Октябрь», «Молодая гвардия»(так наз. напостовцы),ассоциации российских пролетарских писателей (РАПП). В 1925 - 1933 годах о художественных произведениях писательницы говорили самые неприятные вещи. Её обвиняли в очернительстве, намеренном искажении советской действительности, называли «провинциальной литературщиной», судили, как о будто бы профессиональной серости и бездарности, издевались над стилем её литературных работ. Заявляли, будто «Под кистью писательницы деревня приобретает черты хаоса, и в этом хаосе действуют единицы… цепь случайных, внутренне неоправданных событий».В защиту творчества Лидии Сейфулиной выступила российская журналистка, поэтесса, писательница Лариса Рейснер, революционерка и участница гражданской войны в России. В статье «Против литературного бандитизма» («Журналист»,№1,1926 г.) она заявила: « сила таких писателей, как Сейфуллина, в том, что они бесстрашными глазами умели видеть мрак, ужас, жестокость и мерзость старой, дореволюционной деревни, во всем своем старом рубище перешагнувшей в новую эпоху, и то великое и революционное, что поднялось из этого мрака и мерзости по зову революции». Несправедливая, подчас просто злобная критика негативно отразилась на последующем творчестве Лидии Сейфуллиной. У её развилась повышенная до болезненности требовательность к себе, а следствием этого стали закрепощение, скованность литературной работы. Она стала писать медленно, помногу раз переписывая, перерабатывая свои произведения. И всё же сама оставалась ими недовольной. Со временем жизнь писательницы становится сложнее... Она всё дальше уходит от тех идеалов, которым верила. Наступал творческий кризис. Лидия Николаевна называла это время «чёрным периодом». Начались болезни, операция, бытовые трудности. По свидетельству Корнея Чуковского (1932г.), порой Сейфуллиной было так плохо, что она пила, много курила, её мучили сердечные приступы. В театре провалилась её пьеса «Попутчики»(1933г.). Писательница начала было работать над большой повестью «Страна». Однако,из семи готовых глав, сама забраковала шесть. В итоге из оставшегося материала хватило лишь один рассказ «Таня», в котором впервые в советской литературе говорилось о репрессиях в стране. Рассказ был напечатан в 1934г. в журнале «Новый мир». Правды ради, надо сказать, что у многих русских писателей, в 1920-х годах хорошо начавших литературную деятельность, потом сложилась аналогичная нерадостная судьба. Их первые книги были написаны в молодости, когда авторы были романтиками. Были яркий взлет и известность. Потом начались неудачи, разочарование, пошла «не та жизнь», о которой они мечтали. Не было необходимого душевного подъема, книги плохо писались, ещё хуже издавались. Так случилось с С.Есениным, Ю. Либединским, Б. Ясенским,В. Киршоном, И.Бабелем ,А.Фадеевым. А.Грином. Некоторые писатели, которые закладывали основы советской литературы, её классики, ослепительно вспыхнув в первые годы новой, пореволюционной жизни, потом годы и десятилетия ничего не публиковали, занимались чем угодно, кроме литературы. Итак, шумная слава писательницы Лидии Сейфуллиной оказалась недолгой. Изумляющее творческое горение вскоре сменилось жестоким и продолжительным кризисом, высокие оценки литературоведов уступили место грубым и беспощадным наскокам критиков. Вместо чуть ли не ежегодного собрания сочинений — лишь редкое появление отдельных книжек Сейфуллиной, которые при их издании в редакциях пытались бесцеремонно править её литературный стиль. Оппоненты утверждали, что будто бы писательница искажает представление читателя о языке революционной деревни. Тяжёлую психологическую драму Лидия Сейфуллина пережила в связи с арестом (16.08.1937г.) и последующим (28.08.1938г.) расстрелом своего мужа, Валериана Правдухина.Он был осужден Военной коллегией Верховного Суда СССР по так называемому делу о троцкистской группе в литературе ( Авербах, Макарьев, Воронский, Горелов, Добин, Майзель и другие ). На следствии Правдухин дал некоторые показания по указанным литературным деятелям. Считается, что тем самым он оговорил себя. (В.П. Правдухин реабилитирован посмертно 04.08.1956г.) Несомненно, что эта семейная трагедия негативно сказалась на жизненной и литературной судьбе Лидии Николаевны. В этот сложный период и дальнейшие годы Сейфуллина постепенно была отстранена от общественных дел в Союзе писателей. Книги её стали переиздаваться всё реже. После войны 1941-1945 годов Лидия Сейфуллина много трудилась над литературными текстами, но её работы почти не выходили. Она жила вместе с младшей сестрой Зоей, семью которой ещё до войны позвала к себе на квартиру. Своих детей у писательницы не было и она помогала Зое растить её детей. Но чувство одиночества, порой отступавшее под напором всяческих житейских забот, возвращалось вновь и вновь. Жизнь Лидии Николаевны скрашивали регулярные встречи с молодыми советскими писателями. Они тянулись к ней, и она никого не отталкивала. Лидия Николаевна обладала удивительной способностью заглянуть в самую душу начинающего автора, сказать ему всю правду, порой огорчительную, и всё же ободрить его, направить на верный путь. В 1946г. Л.Н.Сейфуллина выступила в защиту нестандартного творчества писателей Анны Ахматовой и Михаила Зощенко от резких, необоснованных нападок и обвинений идеологических органов, хотя за это аналогичная опасность, грозила ей самой После продолжительной тяжёлой болезни Лидия Николаевна Сейфуллина ушла из жизни 25 апреля 1954г. Она похоронена на Введенском кладбище Москвы, где покоятся выдающиеся деятели культуры, литературы и искусства. После её смерти крупный советский писатель, руководитель секции прозы Московского отделения Союза писателей СССР Константин Федин с горечью писал: «Умерла писательница, называемая в критике (в некрологической во всяком случае) одной из основоположниц советской литературы. Но никто из продолжателей основоположницы не сказал о ней ни единого серьёзного доброго или ещё какого слова. Вся критика не подумала отметить уход человека одарённого, сильного, писателя своеобычного, начинавшего движение, из которого действительно росла и выросла советская литература,— движение 20-х годов. Я говорю о Лидии Николаевне Сейфуллиной. .. И посмотрите, как коротка наша память». Осенью 1955г.,у себя на даче в Переделкино (под Москвой), председатель правления Союза писателей СССР Александр Фадеев сказал Зое Сейфуллиной, сестре писательницы: «Плохо мы все берегли её и оттого так рано потеряли! Потеряли чудесного человека, беспощадно правдивого товарища. Она не знала иезуитской заповеди: «Падающего толкни!». Лида обладала какой-то настоящей прямотой души. Зачастую её прямота и задевала людей, но ей как-то все прощалось, оттого, может быть, что от великой человеческой любви своей она безошибочно вовремя подавала падающему дружескую руку помощи. Как никто, она понимала путь и труд писателя со всеми сложными и неизбежными срывами творчества, у неё было огромное чувство ответственности и к себе как к писателю. Она обладала скромностью настоящего писателя, презирая ремесленников, и никогда не скрывала этого...Однажды в жарком споре со мной она сказала: «У каждого своя Голгофа — когда-нибудь ты, Саша, поймешь меня». Теперь я её понял...». Однако время расставило всё по своим местам. Миновала шумная слава — осталась искренняя признательность потомков. Произведения Л.Н.Сейфуллиной, глубоко и правдиво отразившие сложность первых послереволюционных лет, и в настоящее время имеют всеобъемлющее, глубокое значение. Как и любителей литературы 1920-1930-х годов, так современных читателей восхищают её повести «Четыре главы», «Правонарушители», «Перегной»,«Виринея» —чистейшей воды литературные бриллианты. В них многими гранями сверкает талант Сейфуллиной, маленькой черноволосой женщины с большими тёмными глазами. В Москве, недалеко от Красной площади, на одном из зданий в Камергерском переулке, висит памятная доска, рассказывающая о том, что в этом доме жила известная писательница Л.Н. Сейфуллина.